原標題：少兒小說應有節(jié)制地把人性復雜告訴孩子

——訪“動物小說大王”沈石溪

上世紀六七十年代，沈石溪在云南西雙版納插隊。有一次，從上海來的他出于好奇，跟著村民上山打獵。一只猴子被村民從樹上打了下來，撥開樹下茂密的雜草，他們看到了緊緊抱著小猴的受傷母猴。母猴用懇求的眼神看著他們，推開了近在咫尺的槍管。

這一幕讓沈石溪終生難忘。“在那里，我才明白動物與人類是平等的，也是有感情的。”沈石溪舉了一個例子，不同于大城市，那時西雙版納的豬是散養(yǎng)的。“我很不解，圈養(yǎng)豬多方便啊。村民卻解釋說，動物和人一樣，你整天被關在一個地方能舒服嗎？”

于是，在30多年的寫作中，沈石溪始終圍繞動物，成為廣受歡迎的“動物小說大王”。他1989年創(chuàng)作完成的第一部長篇動物小說《狼王夢》，僅浙江少兒出版社版本，單行本銷量至今已達400萬冊；而“動物小說大王沈石溪書系”自2008年推出，至今銷售冊數(shù)超過2300萬冊。

“動物是人類的朋友，我們不該蔑視它們。”這是沈石溪不斷向孩子們傳達的思想。同時，他還通過對動物行為的描寫，折射人類社會的問題。《狼王夢》便是這樣一部作品。該書描寫了母狼紫嵐為了完成丈夫的遺愿，希望把自己的后代培養(yǎng)成狼王。但在強者的叢林里，三只小公狼相繼死去，紫嵐把希望寄托在女兒所產(chǎn)的狼孫身上。最后，她為了保護狼孫，與一只金雕同歸于盡。

“寫這本書的時候，社會提倡競爭。但過度競爭會帶來很多副作用，如果不加以克制就會激發(fā)人類的獸性。”沈石溪說。

有人說，作為少兒文學作品，《狼王夢》寫得太現(xiàn)實了。但沈石溪不這樣認為：“當年我走出校園踏入社會時，才發(fā)現(xiàn)老師說了很多善意的謊言。”他認為，少兒小說應該有節(jié)制地把人性的復雜告訴孩子，有一定的思想深度，不能完全迎合孩子的口味。

沈石溪提倡“跳起來才能夠得到”的閱讀，在這樣的理念下，很多孩子讀他的書時，感動得流出了眼淚。他還提倡一種“生態(tài)道德”，對現(xiàn)代社會的文明、道德保有一種審視的、批判的態(tài)度，幫助少年兒童建立更加科學、健康的世界觀和人生觀。

喜愛動物的沈石溪，曾在家中同時養(yǎng)了7條狗和五六只貓。在西雙版納插隊時，他還養(yǎng)過獵狗、牛、馬等，甚至養(yǎng)過大象。

“書本上的生命教育是蒼白的。”沈石溪認為，孩子應該多接觸動物，家長最好讓孩子親手養(yǎng)一兩種動物，這會讓孩子最直接地感受什么是生命。不僅如此，這還能培養(yǎng)孩子的責任感和擔當意識，懂得保護弱小。

如今，國內原創(chuàng)童書已超過外國童書，最受中國小讀者的歡迎，但沈石溪也清醒地看到很多問題。“現(xiàn)在童書市場求大于供，很多作家都被推著走，難以潛心寫作，對內容也不太精雕細琢。”沈石溪說，“再厲害的作家也不可能一年寫一套書。功利性強了之后，市場上出現(xiàn)很多同質化、粗制濫造的童書，跟風現(xiàn)象嚴重。”

“現(xiàn)在國內與國外的兒童文學創(chuàng)作水平?jīng)]什么差距。”沈石溪說，“8年前我走進校園推廣閱讀，很多語文老師都說，我們主要推薦孩子閱讀國外經(jīng)典兒童文學作品。但近年更多的語文老師對我說，中國作家的作品很好看，孩子很喜歡讀。”但沈石溪也發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在市場上不缺翻譯過來的國外童書，而把國內童書翻譯成外語的比較少，“童書走出國門需要翻譯上的配合”。

如何讓國內童書“走出去”，沈石溪說：“比如，從內容上說，應該反映人類的共同價值，少受地域和社會形態(tài)局限，減少閱讀障礙和心理隔閡。像動物類、科普類童書，就比較容易引起共鳴”。當然，所有這些要建立在對故事的打磨上。“童書要‘走出去’，必須有一個好故事，飽含感情，并且具有啟發(fā)性。”沈石溪說。

《狼王夢》啟發(fā)了幾代青少年讀者，至今暢銷；母狼紫嵐的形象也深深印在作者和讀者心中。沈石溪動情地說：“假如真有這樣一匹母狼，我會親吻她的額頭、臉頰、眼睛和嘴唇，舔她的狼毛，讓她渾身上下閃出藝術的光輝，以表達我對她深深的愛。”