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  • 陳希我《父》僭越與顛覆

    http://m.donkey-robot.com 2016年07月06日06:51 王春林

      陳希我的《父》(《花城》2016年第1期)采用第一人稱的敘述方式,講述父親與我們四兄弟之間的矛盾沖突,對(duì)“父慈子孝”的中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀進(jìn)行了僭越和顛覆。

      小說中父親的時(shí)代是一個(gè)“革命”體制凌駕于一切社會(huì)諸事物之上的時(shí)代,長(zhǎng)期浸染于其中的父親,其內(nèi)在的精神深處不可能擺脫時(shí)代因素的強(qiáng)勢(shì)控制。因此,“我們幾個(gè)兄弟都是放養(yǎng)大的,沒給父母添多少事。母親說,父親抱都沒抱過我們”。這樣長(zhǎng)大的四個(gè)孩子在父親的贍養(yǎng)問題面前相互推諉,竭力逃避為人子者所本應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。借助于父親失蹤這一事件,陳希我尖銳地揭示出四個(gè)兒子都屬于不孝之子的殘酷事實(shí)。雖然作家為小說設(shè)定了一個(gè)自相矛盾的開放性結(jié)尾:一方面是警方確切的關(guān)于父親的死訊,另一方面是“我”兒子一力強(qiáng)調(diào)爺爺已經(jīng)回家,但是,這家人“父不慈”、“子不孝”的事實(shí)已經(jīng)擺在了讀者面前。

      陳希我的小說寫作,一貫以對(duì)于道德倫理的冒犯與挑戰(zhàn)為其根本特色。在小說《父》中,陳希我描寫了一個(gè)有違中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀的家庭,同時(shí)對(duì)今天的家庭倫理、父子關(guān)系進(jìn)行了反思。 (王春林)

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