堅持文藝為人民服務(wù)的宗旨

　　習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的重要講話，再次強調(diào)了文藝為人民服務(wù)的宗旨和思想。

　　文藝為人民服務(wù)，是列寧在1905年提出的。列寧指出，無產(chǎn)階級的文學(xué)“不是為飽食終日的貴婦人服務(wù)，不是為了百無聊賴，胖得發(fā)愁的‘一萬個上層分子’服務(wù)，而是為千千萬萬勞動人民，為這些國家的精華、國家的力量、國家的未來服務(wù)”。列寧在此明確提出了未來社會主義文藝的功能。毛澤東1942年在延安文藝座談會上，重申了文藝為人民服務(wù)的思想，而且由于中國革命的環(huán)境與蘇聯(lián)不盡相同，因之對服務(wù)的對象談的更具體。毛澤東說：“那么，什么是人民大眾呢？最廣大的人民，占全人口百分之九十以上的人民，是工人、農(nóng)民、兵士和城市小資產(chǎn)階級。所以我們的文藝，第一是為工人的，這是領(lǐng)導(dǎo)革命的階級。第二是為農(nóng)民的，他們是革命中最廣大最堅決的同盟軍。第三是為武裝起來了的工人農(nóng)民即八路軍、新四軍和其他人民武裝隊伍的，這是革命戰(zhàn)爭的主力。第四是為城市小資產(chǎn)階級勞動群眾和知識分子的，他們也是革命的同盟者，他們是能夠長期地和我們合作的。這四種人，就是中華民族的最大部分，就是最廣大的人民大眾。”毛澤東認為，文藝只有充分調(diào)動最廣大的人民群眾的積極性，才能取得抗日戰(zhàn)爭的勝利。

　　習(xí)近平總書記重提文藝為人民服務(wù)，對以前的社會主義文藝政策有一脈相承的地方，也有新的歷史背景，這種背景就是文藝的產(chǎn)業(yè)化和市場化。應(yīng)該說，這個背景，對文藝既有有益的方面，那就是文藝必須貼近群眾，也有不利的一面，那就是文藝可能被金錢所吞噬，而背離文藝改革的初衷。的確，金錢不是社會主義文藝的目的。但國家之所以采取市場模式來運作文藝，其根本的目的在于增強文藝的競爭力。有競爭力意味著文藝在群眾中有認可度，意味著文藝為人民服務(wù)比較落實。從管理和行政的角度來看，還意味著有更多的人能在這里獲得生存資料，促進就業(yè)的增加，使更多的人可以從低端產(chǎn)業(yè)進入到這個行業(yè)。而文藝一旦進入國際市場，則能產(chǎn)生不小的影響，產(chǎn)生文化軟實力，通過市場運作，讓我們的文藝為我們的國家形象產(chǎn)生正面影響。

　　但是，文藝在市場運作中，可能會有少數(shù)人為了掙錢，投合一些人的低級趣味，尤其是在眼下很難監(jiān)管的網(wǎng)絡(luò)上，低級的文藝屢禁不止，產(chǎn)生了極壞的影響。習(xí)近平總書記特地與一些網(wǎng)絡(luò)作家對話，就是為了通過這種方式宣揚文藝的正能量。

　　我認為，學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的文藝講話，至少可以從以下三個方面對文藝進行思考：一、文藝與中國夢的關(guān)系。習(xí)近平總書記深刻指出，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，需要中華文化繁榮興盛，必須高度重視和充分發(fā)揮文藝和文藝工作者的重要作用。的確，民族復(fù)興離不開文藝的繁榮，因為文藝是人的精神財富，習(xí)近平總書記深刻地指出：“文藝是時代前進的號角，最能代表一個時代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣”。舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園，都離不開文藝。當(dāng)高樓大廈在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立。文藝從時代中來，感應(yīng)時代的氣息，引領(lǐng)時代風(fēng)潮。當(dāng)它沉積下來，又成為一個民族，甚至是人類的精神財富。

　　二、習(xí)近平總書記還談到了文藝的發(fā)展和實踐，談到近年來文藝在市場化過程中的確存在的一些問題。習(xí)近平總書記鮮明地指出：“改革開放以來，我國文藝創(chuàng)作迎來了新的春天，產(chǎn)生了大量膾炙人口的優(yōu)秀作品。同時，也不能否認，在文藝創(chuàng)作方面，也存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有‘高原’缺‘高峰’的現(xiàn)象，存在著抄襲模仿、千篇一律的問題，存在著機械化生產(chǎn)、快餐式消費的問題。”好的文學(xué)作品需要十年磨一劍的耐心，需要厚積薄發(fā)，這需要作家能守得住寂寞，耐得住清貧。但文藝市場化的確有市場自己的選擇，因為市場上暢銷的作品，往往反映了某些人的需求。從商業(yè)實踐來看，好萊塢受歡迎的片子在香港翻拍也受歡迎，香港商業(yè)成功的電影好萊塢也翻拍，這就造成了雷同化。作為一個有抱負的文藝家，應(yīng)當(dāng)做到使作品既叫好又叫座。習(xí)近平總書記從藝術(shù)質(zhì)量角度來要求藝術(shù)家，這是對文藝生產(chǎn)的期望和關(guān)懷。

　　三、習(xí)近平總書記對文藝的創(chuàng)作方法有了新的說明。他指出：“應(yīng)該用現(xiàn)實主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實生活，用光明驅(qū)散黑暗，用美善戰(zhàn)勝丑惡，讓人們看到美好、看到希望、看到夢想就在前方。”在這里，習(xí)近平總書記指出了文藝還要讓讀者看到夢想，看到希望，看到社會主義的必然性，這就要有現(xiàn)實主義的精神和浪漫主義情懷的結(jié)合。而對于文藝如何在我們這個時代服務(wù)于社會主義，習(xí)近平總書記指出，“廣大文藝工作者要高揚社會主義核心價值觀的旗幟，把社會主義核心價值觀生動活潑、活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作之中，用栩栩如生的作品形象告訴人們什么是應(yīng)該肯定和贊揚的，什么是必須反對和否定的，做到春風(fēng)化雨、潤物無聲。”這既說明了在我們這個時代文藝服務(wù)于社會主義的具體任務(wù)，也說明了其具體做法。