重現精神與夢想的價值——讀鄭雄長篇紀實文學《中國紅旗渠》

　　當今中國人太現實了？由法國市場調查公司益普索(Ipsos)開展的一項針對財富觀的調查顯示，在調查覆蓋的全球20個國家中，中國受訪者中用財產來衡量成功的人數比例名列榜首，是世界平均水平的兩倍多。這項調查的準確性與說明什么問題可以另當別論，但一個毋庸置疑的事實是，隨著時代的發展變化，我們在有所得的同時，也在有所失。這是一個懷疑的時代，以至于懷疑既往的一切，我們變得淡忘，我們忽視過去，甚至因不相信曾真實存在過的一切而陷入了歷史的虛無。這是一個需要呼喚精神的時代，這是一個需要重拾理想的時代。從這個角度觀察鄭雄《中國紅旗渠》(河南文藝出版社2014年3月出版)的寫作動機以及敘述方式，就不難發現此書與這個時代、與這個時代人們的精神世界構成了一種富有張力的對應關系。

　　紅旗渠工程于1960年2月動工，至1969年7月支渠配套工程全面完成，歷時很長。它以濁漳河為源，在山西省境內的平順縣石城鎮侯壁斷下設壩截流，將漳河水引入林縣(今林州)。在極其艱難的施工條件下，河南林縣人民靠自力更生、艱苦創業的精神，奮戰于太行山懸崖絕壁之上、險灘峽谷之中，削平了1250座山頭，架設151座渡槽，開鑿211個隧洞，修建各種建筑物12408座，挖砌土石達2225萬立方米。如把這些土石壘筑成高2米、寬3米的墻，可縱貫祖國南北，把廣州與哈爾濱連接起來。被人稱之為“人工天河”。

　　時隔半個世紀，作者將關注的目光重新投向了當年業已充分報道宣傳過的紅旗渠，并非重炒冷飯，簡單地再報告一遍，而是充分發揮紀實文學的特長，通過對大量歷史文獻的考證、梳理和現場調查，從紅旗渠策劃者、建設者、紅旗渠精神的傳承者那里獲得大量第一手資料，透過歷史的表相，深入歷史現場，通過還原修建紅旗渠的歷史背景和紅旗渠工程艱難的推進過程，為今天人們看待紅旗渠的歷史和現實意義提供了有意味的歷史通道，實現了當下語境中歷史和讀者的雙向對話。

　　《中國紅旗渠》的謀篇布局、介入角度、敘述語言，構成此書回望、沉思的敘述基調，作品重點已非事件本身的新聞性，而是紅旗渠精神的當代意義。作者全景式再現當年修建紅旗渠的全過程，筆力側重于描寫紅旗渠精神誕生的前因后果、脈絡走向，以及紅旗渠精神是如何發展豐富升華的，刻畫了紅旗渠人的精神世界，再現了最可貴的紅旗渠精神：自力更生，艱苦創業，團結協作，無私奉獻。正是這種紅旗渠精神支撐了紅旗渠的建設者們，在艱難歲月完成了一項不可思議的工程，讓不可能成為了可能。而這種精神不只在當代中國那個特殊的年代，在河南林縣這個小小的地理單元孤立地存在，而是存在于大江南北、長城內外，存在于中國人的精神血脈里。說到底，它依然是中華民族世代流傳的民族精神的底里，也是支撐著這個民族生生不息走向強大的根本。因此，再現紅旗渠精神就有了更為明確的現實意義。

　　在作者的筆下，紅旗渠不單單是個經濟或政治符號，而是當代中國人與自然、人與社會、人與歷史之間關系的一種內涵豐富的折射。紅旗渠的興建是河南林縣人民在中國共產黨的領導下生存能量的一次集中釋放， 紅旗渠精神蘊含著黨的領導、群眾路線、干部作風、革命精神等十分深刻而豐富的內涵。紅旗渠不再僅僅是紅旗渠，而是“中國紅旗渠”，紅旗渠精神是屬于整個中華民族的寶貴精神財富。

　　現在有些人似乎太理所當然地對過去的一切都抱一種虛無、不屑的態度。犧牲、奉獻、堅韌、團結、協作、不畏艱難以及全局觀……很多正面的詞匯和理念已經或正在從人們的視野和內心淡出，當下社會缺乏一種積極向上的精神。正能量從哪里來？從歷史而來，從民族生生不息的力量里來，《中國紅旗渠》訴說著堅守的必要，訴說著個體與集體、個人與國家的至關重要的互為依存的關系，呼喚著一種永遠不會過時的屬于中國，屬于中華民族的精神，重現精神與夢想的價值。

　　近些年來，紀實文學在蓬勃興盛的同時也遭遇發展的瓶頸，泛娛樂化，追求片面的深刻和真實，失去思想的鋒芒而熱衷于瑣碎的考證揭秘……正在侵蝕著紀實文學的健康寫作。讀史以明智，當讀者翻開一部紀實文學作品時，淺顯的娛樂和片面的宣泄固然能滿足部分人的需求，但我相信，更多的讀者希望從紀實作品里獲得的，是迎接現實和未來的力量。《中國紅旗渠》引導讀者再次進入那段已經陌生了的歷史，讓讀者回望歷史的同時也是回望自己的內心，讓內心與歷史直接對話。因而，這樣的作品是有著精神力量的作品。它顯示了作者的擔當、敏銳與熱情。一個冷漠的沒有理想信念的作家終究是不會寫出好作品的。如何保持紀實文學的真實性與文學品味，如何打通歷史與現實，如何從過去汲取文化、精神的營養，獲得夢想的力量， 在這些方面，《中國紅旗渠》的寫作是一個積極的開拓，給我們提供了有益的啟示。