文學(xué)翻譯要理解語(yǔ)境

　　文學(xué)由語(yǔ)言、意境、主題等要素構(gòu)成。尚未翻譯之前，在理解原文時(shí)，對(duì)于上下文及時(shí)間、空間等語(yǔ)境的理解是非常重要的。比如，漢語(yǔ)中的“敬畏”一詞，根據(jù)語(yǔ)境藏語(yǔ)中有著不同的詞匯表達(dá)。所以，翻譯時(shí)需要對(duì)語(yǔ)境有一定的了解，因?yàn)槲恼掠蓭捉M語(yǔ)境構(gòu)成。這就要求至少細(xì)讀三至四遍。其次，還要了解意境，即作者之情感與思想。最后，要了解主題即作者意圖，方能理解原文。

　　有學(xué)者提出：“用藏語(yǔ)說(shuō)漢話。”許多文章從外形來(lái)看雖被譯為藏文，但實(shí)際卻與藏文典籍中的語(yǔ)言規(guī)則不符。如《民族文學(xué)》藏文版里的標(biāo)題翻譯，《我們將走得更遠(yuǎn)》翻譯中時(shí)態(tài)差別會(huì)顯示出不同風(fēng)格，《文學(xué)需要真善美》的翻譯需注重言簡(jiǎn)意賅。

　　一個(gè)作家的創(chuàng)作經(jīng)歷是不斷改造自己的喜好和心態(tài)，以尋求一種適合自己的文風(fēng)的過(guò)程。通常，專攻一項(xiàng)可視為一種好的現(xiàn)象。但那一項(xiàng)未必就是與喜好和心態(tài)相適應(yīng)的文風(fēng)，更不一定是創(chuàng)作的最佳水準(zhǔn)。所以，嘗試各類風(fēng)格才能發(fā)現(xiàn)與自己的喜好、心態(tài)相適應(yīng)的風(fēng)格。

　　文學(xué)風(fēng)格，首先要從字句開(kāi)始學(xué)起，從古典文學(xué)典籍與傳記史書(shū)、民間生動(dòng)之詞句學(xué)起。字句成風(fēng)格，內(nèi)容自然就有風(fēng)格。字句之風(fēng)格可表現(xiàn)作者之情感與思想。其次，修創(chuàng)作，再修文風(fēng)。對(duì)于創(chuàng)作者而言，沉思異常重要，其重點(diǎn)在于獨(dú)立認(rèn)真思考。此外，需具備記述聽(tīng)、說(shuō)、思之感受的能力。同時(shí)，要培養(yǎng)書(shū)寫(xiě)信函與心語(yǔ)之才能。

　　藝術(shù)創(chuàng)作是趨向真善之道，無(wú)論遇到何等困難，都應(yīng)持之以恒。如果作者自身有持之以恒之信念，創(chuàng)作臨時(shí)間斷也無(wú)妨。因他心中始終堅(jiān)持有一天能出佳作之意念。