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  • 文藝作品不能簡(jiǎn)單“娛樂(lè)化”

    http://m.donkey-robot.com 2013年09月04日08:17 杜學(xué)文

      全球化、現(xiàn)代化、一體化、市場(chǎng)化、信息化……現(xiàn)在這類(lèi)表述已經(jīng)成為一種潮流。專(zhuān)家們?nèi)绻谧约旱难菡f(shuō)、文章中不講上幾個(gè)什么“化”,似乎就沒(méi)有水平,跟不上時(shí)代。我不是說(shuō)這樣就不對(duì),而是說(shuō),要什么什么化,也得具體研究一下內(nèi)容,不是什么東西都能“化”。比如娛樂(lè),就應(yīng)該慎提“化”。

      其實(shí),現(xiàn)在娛樂(lè)化也是一個(gè)熱門(mén)的詞,其針對(duì)性也許是有所指的。一種是因?yàn)槲覀兊奈乃囎髌吠兄黝}先行的弊病。很多人總是說(shuō),我們搞一個(gè)什么樣題材的作品,這往往就是一個(gè)事先設(shè)定的概念,就可能缺乏從生活出發(fā)的生動(dòng)鮮活,結(jié)果使作品變成一種說(shuō)教,沒(méi)有感人的細(xì)節(jié)、性格。如果文藝作品不感人,缺乏吸引力,失敗也是常理之中的。所以,有的人就強(qiáng)調(diào),文藝創(chuàng)作應(yīng)該有娛樂(lè)性,要娛樂(lè)化。如果從這樣的角度來(lái)看所謂的娛樂(lè)化,我以為還有一些規(guī)律性的意義。因?yàn)槠涑霭l(fā)點(diǎn)是解決創(chuàng)作中存在的問(wèn)題。不過(guò)還有人是從經(jīng)營(yíng)的角度講的。認(rèn)為文藝作品也是一種商品,要進(jìn)入市場(chǎng),如果沒(méi)有娛樂(lè)元素,就不可能有很好的市場(chǎng)效應(yīng)。所以,他們說(shuō),要娛樂(lè)化。強(qiáng)調(diào)文藝作品要有娛樂(lè)元素,我覺(jué)得不能算錯(cuò)。藝術(shù)本來(lái)就有娛樂(lè)的意義,說(shuō)要有娛樂(lè)性,是為了讓人更好地接受。比如接受美學(xué)就是專(zhuān)門(mén)研究讀者對(duì)作品的接受、反應(yīng)等問(wèn)題的。這無(wú)疑是非常有價(jià)值的研究。但是,如果娛樂(lè)要實(shí)現(xiàn)“化”,就值得我們認(rèn)真思考了。

      所謂“化”,在漢語(yǔ)中是一個(gè)非常多義的詞。不過(guò)什么什么化,是使什么成為、變成什么的意思。比如,現(xiàn)代化,就是說(shuō)要使什么成為具有現(xiàn)代特性的東西。相應(yīng)地,娛樂(lè)化,也就是要把缺乏娛樂(lè)特性的文藝作品變成充分的娛樂(lè)狀態(tài)。化,具有一種全面性、普泛性的意義。從這樣的角度來(lái)看,娛樂(lè)就不能化。

      首先,從藝術(shù)的本質(zhì)來(lái)看,藝術(shù)是對(duì)人類(lèi)情感世界的形象表達(dá)。雖然由于其生動(dòng)性、形象化,使藝術(shù)具有一定的娛樂(lè)性,但娛樂(lè)并不是最核心的品格。如果片面強(qiáng)調(diào)娛樂(lè)化,就會(huì)消解人類(lèi)情感,使之淺薄、浮躁,而喪失神圣和莊嚴(yán)。其次,從藝術(shù)的類(lèi)型來(lái)看,各種各樣的藝術(shù)形式有不同的審美追求。悲劇當(dāng)然就難以?shī)蕵?lè)化,即使是喜劇,也有其深刻的批判意義,并不僅僅是用來(lái)娛樂(lè)的。再次,從藝術(shù)作品的傳播來(lái)看,并不是娛樂(lè)元素多,其傳播面就越廣。相反,很可能是其藝術(shù)品格高,其市場(chǎng)價(jià)值才可能越大,傳播才會(huì)更長(zhǎng)久。當(dāng)然,我們也不否認(rèn),一些具有很好的娛樂(lè)特性的作品可能會(huì)取得更多的收視率、票房和版稅。但就文藝作品而言,不能簡(jiǎn)單地強(qiáng)調(diào)娛樂(lè)化。

      文藝作品要進(jìn)入市場(chǎng),就必須表現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)品格,強(qiáng)調(diào)作品對(duì)人類(lèi)情感和社會(huì)生活的生動(dòng)表現(xiàn)。對(duì)藝術(shù)作品不能簡(jiǎn)單強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)回報(bào),在考核時(shí)不能只看作品的收視率、票房等經(jīng)濟(jì)效益,更要看其社會(huì)效益。我們一直強(qiáng)調(diào)的,就是在保證社會(huì)效益的前提下努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。如果我們不再提娛樂(lè)的“化”,許多藝術(shù)領(lǐng)域的問(wèn)題可能就會(huì)得到解決。

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