少數(shù)民族戲劇精品迭出——第三屆中國(guó)少數(shù)民族戲劇會(huì)演綜述

　　7月25日至8月8日，由國(guó)家民委文化宣傳司、文化部藝術(shù)司、中國(guó)少數(shù)民族戲劇學(xué)會(huì)、呼和浩特市人民政府共同主辦的第三屆中國(guó)少數(shù)民族戲劇會(huì)演，在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市進(jìn)行了為期15天的展演，為觀眾們捧上了一道具有少數(shù)民族獨(dú)特的民族風(fēng)情、獨(dú)存的民俗文化、獨(dú)有的民族文化藝術(shù)魅力的戲劇大餐，為觀眾提供了一次真正的蕩氣回腸、觸及心靈的藝術(shù)享受。

　　7月25日晚，內(nèi)蒙古人民會(huì)堂舉行了隆重的開幕式，與以往不同，今年中國(guó)少數(shù)民族戲劇會(huì)演本著節(jié)儉的理念，取消了開、閉幕式晚會(huì)。內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委常委、宣傳部部長(zhǎng)烏蘭，自治區(qū)人大常委會(huì)副主任吳團(tuán)英，自治區(qū)副主席王玉明，自治區(qū)政協(xié)副主席董恒宇，國(guó)家民委、文化部相關(guān)負(fù)責(zé)人等出席了開幕式。呼和浩特市市委常委、宣傳部部長(zhǎng)王雪峰，中國(guó)少數(shù)民族戲劇學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)譚志湘為開幕式致辭，參賽劇目之一的呼和浩特民族演藝集團(tuán)的大型民族舞臺(tái)劇《馬可·波羅傳奇》在開幕式上精彩呈現(xiàn)，拉開了本屆會(huì)演的帷幕。

　　此次少數(shù)民族戲劇會(huì)演仍然以“弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展”為主題，匯集了各少數(shù)民族近年來(lái)的優(yōu)秀文藝作品，共演出了14臺(tái)將近30場(chǎng)精品劇目，可以說(shuō)是精品迭出、風(fēng)格迥異、異彩紛呈。此次會(huì)演參評(píng)的劇目來(lái)自內(nèi)蒙古、云南、浙江、吉林、山東、湖北等地的藝術(shù)院團(tuán)，分別是大型民族舞臺(tái)劇《馬可·波羅傳奇》、吉林省戲曲劇院吉?jiǎng)�團(tuán)的吉?jiǎng)　顿F妃還鄉(xiāng)》、云南曲靖市滇劇花燈劇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承展演中心的滇劇《大唐公主》、山東省聊城市山東梆子劇院的山東梆子《蕭城太后》、浙江省婺劇團(tuán)的婺劇《穆桂英》、湖北恩施州咸豐南劇團(tuán)的南劇《女兒寨》、浙江省京劇團(tuán)的京劇《孔雀翎》、云南文山州壯劇團(tuán)的壯劇《彩虹》、河北唐山市非物質(zhì)文化中心皮影工作室人與影同臺(tái)的人·影童話劇《飛魚祭》、北京市曲劇團(tuán)的曲劇《煙壺》、吉林延邊歌舞團(tuán)的唱?jiǎng)　渡蚯鍌鳌�、�?nèi)蒙古包頭市漫瀚藝術(shù)劇院的漫瀚劇《草原·阿媽》、寧夏回族自治區(qū)吳忠市回族藝術(shù)團(tuán)的歌舞劇《曼蘇兒》、云南德宏州傣劇傳承保護(hù)展演中心的傣劇《刀安仁》。

　　劇目演出期間，由國(guó)家民委、文化部、中國(guó)少數(shù)民族戲劇學(xué)會(huì)派出的評(píng)委會(huì)專家組觀看演出之后，結(jié)合劇目的創(chuàng)作將舉辦三次戲劇創(chuàng)作表演藝術(shù)座談會(huì)，就藝術(shù)創(chuàng)作、演出體會(huì)和市場(chǎng)運(yùn)作進(jìn)行交流和探討。

　　名家集聚  珍品薈萃

　　與前兩屆相比，本屆少數(shù)民族戲劇會(huì)演規(guī)模更大、影響力更廣、獲獎(jiǎng)劇目更多、演員陣容更強(qiáng)。前兩屆各有12臺(tái)劇目參加會(huì)演，今年是14臺(tái)，少數(shù)民族題材和地方題材戲劇種類也較往年更多。京劇《孔雀翎》是浙江京劇團(tuán)2004年創(chuàng)排的，是入圍的14臺(tái)劇目中惟一的原創(chuàng)京劇劇目，其舞臺(tái)樣式的新穎、演出陣容的整齊、演出技藝的高超以及所倡導(dǎo)的“保護(hù)動(dòng)物、保護(hù)環(huán)境、保護(hù)自然”的主題深受觀眾喜愛(ài)，演出至今已經(jīng)整整10周年，全國(guó)巡演共623場(chǎng)。山東梆子《蕭城太后》的主演——聊城市山東梆子劇院知名表演藝術(shù)家章蘭，在山東梆子粗獷質(zhì)樸的美學(xué)風(fēng)格上，融入了京劇的文氣、細(xì)膩，形成了自己獨(dú)特的表演藝術(shù)風(fēng)格，在《蕭城太后》一劇中將契丹太后蕭燕燕這個(gè)角色刻畫得鮮活豐滿、韻味十足，讓人過(guò)目難忘。

　　本屆少數(shù)民族戲劇會(huì)演有3個(gè)少數(shù)民族劇種的劇目參賽，分別是壯劇《彩虹》、傣劇《刀安仁》和唱?jiǎng)　渡蚯鍌鳌贰４鰟　兜栋踩省肥窃颇系潞曛荽鰟�傳承保護(hù)展演中心醞釀10年的大型近代歷史傣劇，之前推出的傣劇《南西拉》曾在第二屆中國(guó)少數(shù)民族戲劇會(huì)演中獲中國(guó)少數(shù)民族戲劇學(xué)會(huì)“金孔雀”綜合大獎(jiǎng)。這次的《刀安仁》在保留傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上，在舞蹈、音樂(lè)、場(chǎng)景等方面均有重大突破，是傣劇發(fā)展中的另一個(gè)里程碑，該劇結(jié)合傣族獨(dú)特的歌舞表演和佛經(jīng)講唱，演繹了傣族民主革命先驅(qū)刀安仁，從一個(gè)封建領(lǐng)主毅然投身辛亥革命，最后羽化成為舍家為國(guó)的民族英雄的鮮為人知的心路歷程。壯劇《彩虹》是根據(jù)流傳在云南省文山壯族苗族自治州的壯族敘事長(zhǎng)詩(shī)《幽騷》改編而成，講述一對(duì)壯族青年為反抗土司的壓迫，逃到遠(yuǎn)方成為夫妻的故事。該劇演出至今已有24年，是文山州壯劇團(tuán)成立以來(lái)演出場(chǎng)次最多、演出時(shí)間最長(zhǎng)的一臺(tái)保留劇目。文山州壯劇團(tuán)是一個(gè)來(lái)自祖國(guó)西南邊疆的基層劇團(tuán)，條件十分艱苦，這次排演《彩虹》遇到很多困難：經(jīng)費(fèi)不足、部分人員調(diào)離、樂(lè)隊(duì)不健全、沒(méi)有劇場(chǎng)合成，在云南省玉溪市花燈劇團(tuán)的大力支援和幫助下，僅用極少的經(jīng)費(fèi)支撐起了這臺(tái)民族性、劇種性突出的歌頌愛(ài)情、歌頌抗?fàn)幍膭∽鳌?/p>

　　這次少數(shù)民族戲劇會(huì)演還上演了一批難得一見的藝術(shù)珍品，如人·影童話劇《飛魚祭》、南劇《女兒寨》，特別是失傳50余年的吉林省朝鮮族唱?jiǎng)　渡蚯鍌鳌�，是本屆�?huì)演的一大看點(diǎn)。唱?jiǎng)　渡蚯鍌鳌犯鶕?jù)朝鮮族家喻戶曉的古老民間故事改編，講述一個(gè)叫沈清的女子出生7天喪母，與盲父二人相依為命，乞討度日，后被夢(mèng)云寺僧人欺騙，沈清為了讓父親復(fù)明，賣身商賈充當(dāng)投海供品跳入水中，龍王被她的孝心感動(dòng)，以蓮花為船送她回人間并獻(xiàn)入王宮成為王后，最后至誠(chéng)感天，讓所有盲人得以復(fù)明。這個(gè)感天動(dòng)地的孝女傳奇故事曾在19世紀(jì)被改編成唱?jiǎng)�。唱�(jiǎng)∈浅�鮮族戲曲劇種，原是一種具有民族特色的說(shuō)唱形式，起初由一人多角、長(zhǎng)篇獨(dú)演，發(fā)展為多人多角，后又加入民族管弦樂(lè)伴奏，逐漸形成以說(shuō)唱為主，與音樂(lè)、舞蹈、舞美相結(jié)合的綜合性舞臺(tái)藝術(shù)。為了參加第三屆中國(guó)少數(shù)民族戲劇會(huì)演，自去年12月開始，延邊歌舞團(tuán)就著手策劃、排演，讓差點(diǎn)失傳的唱?jiǎng)　渡蚯鍌鳌返靡灾匦碌巧衔枧_(tái)，不僅填補(bǔ)了延邊歌舞團(tuán)排演唱?jiǎng)〉目瞻�，還讓這一古老劇種煥發(fā)出新的魅力。人·影童話劇《飛魚祭》采用的是一個(gè)比較新穎的舞臺(tái)表現(xiàn)形式——“人偶同臺(tái)”的綜合表現(xiàn)形式，它以傳統(tǒng)皮影藝術(shù)表現(xiàn)為主，現(xiàn)代皮影和歌舞表現(xiàn)手段為輔�！讹w魚祭》的故事來(lái)源于臺(tái)灣省東南海域的一個(gè)以盛產(chǎn)蘭花而得名的小島——蘭嶼島，這個(gè)島上住著一個(gè)很小的少數(shù)民族達(dá)悟族，其中流傳著在其海域中生長(zhǎng)的長(zhǎng)著翅膀的飛魚的美麗傳說(shuō)。2010年，唐山市皮影傳承基地河北聯(lián)合大學(xué)大學(xué)生皮影團(tuán)和臺(tái)灣屏東科技大學(xué)大學(xué)生文藝社團(tuán)在進(jìn)行文化交流活動(dòng)時(shí)，排練了臺(tái)灣屏東光鹽民俗藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)劉道訓(xùn)編寫的一個(gè)7分鐘的小戲《飛魚祭》。后來(lái)根據(jù)這個(gè)題材重新編寫，成就了今天的人·影童話劇《飛魚祭》，用童話的方式，講述了一個(gè)有著達(dá)悟族風(fēng)情的故事。

　　從“求生存”到“求發(fā)展”

　　少數(shù)民族戲劇蘊(yùn)藏了中華民族豐富燦爛的文化、保存著許多原生態(tài)的寶貴藝術(shù)，但是由于少數(shù)民族地區(qū)比較偏遠(yuǎn)，地方戲曲更是生存艱難，少數(shù)民族戲劇面臨著數(shù)量和品種逐漸消失的難題，“缺乏市場(chǎng)”是少數(shù)民族戲劇發(fā)展路上的絆腳石�！白叱鋈ァ笔墙�年來(lái)文化戰(zhàn)略中最突出的主題，“走出去”就是要走進(jìn)市場(chǎng)、走向世界，市場(chǎng)化、現(xiàn)代化、國(guó)際化是走市場(chǎng)的必然要求。中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)要打進(jìn)國(guó)際市場(chǎng)、站穩(wěn)腳跟，熟悉國(guó)際文化市場(chǎng)的運(yùn)作規(guī)則是非常重要的。

　　呼和浩特民族演藝集團(tuán)精心打造的新劇目——大型原創(chuàng)舞臺(tái)劇《馬可·波羅傳奇》是本次會(huì)演的一大亮點(diǎn)，這是一個(gè)將民族題材成功打入國(guó)際市場(chǎng)的成功例子。該劇是為紀(jì)念元大都建都860周年而作，以700年前馬可·波羅由內(nèi)蒙古西部草原入境抵達(dá)元大都(今北京)為背景，透過(guò)馬可·波羅這位意大利旅行家的視野來(lái)展現(xiàn)當(dāng)時(shí)元朝的興盛和繁華。整臺(tái)舞劇以內(nèi)蒙古民族文化的元素為基調(diào)，融合了雜技、魔術(shù)等藝術(shù)，其飄逸勁特的舞蹈設(shè)計(jì)、雄渾悠遠(yuǎn)的地域音樂(lè)風(fēng)格、華麗精美的民族服飾，以及多媒體技術(shù)與舞臺(tái)的完美糅合、民族與異域風(fēng)情的相互滲透，給觀眾帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)和聽覺(jué)的震撼和沖擊。這是近年來(lái)少數(shù)民族戲劇創(chuàng)作中罕有的大制作，由國(guó)內(nèi)高水平的藝術(shù)家和國(guó)際知名專家組成的團(tuán)隊(duì)精心打造，不僅打開了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，還開拓了海外市場(chǎng)。8月1日，《馬可·波羅傳奇》將赴美國(guó)中部白宮劇院演出100場(chǎng)，從草原走向美國(guó)，讓全世界的觀眾了解中國(guó)民族藝術(shù)的魅力。《馬可·波羅傳奇》的成功充分證明，想要開拓中國(guó)文化的海外市場(chǎng)，關(guān)鍵就在于我們對(duì)民族文化的挖掘。因此，中國(guó)少數(shù)民族戲劇事業(yè)的發(fā)展必須開啟新的思路、新的視角和新的辦法。

　　少數(shù)民族戲劇是少數(shù)民族歷史與現(xiàn)實(shí)生活的“活化石”，一個(gè)劇種往往承載著一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族的傳統(tǒng)習(xí)俗和情感，中國(guó)少數(shù)民族戲劇會(huì)演為少數(shù)民族的優(yōu)秀劇種和題材搭建了一個(gè)平臺(tái)，通過(guò)這個(gè)平臺(tái)向觀眾展示了少數(shù)民族的歷史和現(xiàn)實(shí)生活。中國(guó)少數(shù)民族戲劇會(huì)演每3年舉辦一次，已成功舉辦兩屆，是一項(xiàng)國(guó)家級(jí)的少數(shù)民族戲劇盛會(huì)。本屆會(huì)演秉承上屆會(huì)演提出的“在民族的生活原型和藝術(shù)樣式上進(jìn)行創(chuàng)作，突出少數(shù)民族的風(fēng)格特征，允許形式的多樣化，允許與漢族戲曲劇種的差異，允許融合其他藝術(shù)元素為己所用，保持和發(fā)揚(yáng)少數(shù)民族的藝術(shù)風(fēng)格，構(gòu)建和諧、穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)的盛會(huì)”的宗旨，意在弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、繁榮少數(shù)民族戲劇事業(yè)的發(fā)展、有力地延續(xù)少數(shù)民族戲劇的藝術(shù)生命力，唱響民族團(tuán)結(jié)的頌歌，同時(shí)也充分體現(xiàn)國(guó)家對(duì)少數(shù)民族文化建設(shè)的關(guān)注和重視。

　　8月13日晚，第三屆少數(shù)民族戲劇會(huì)演將在烏蘭恰特大劇院隆重落幕，并舉行頒獎(jiǎng)儀式，同時(shí)西北民族大學(xué)的大型歌劇《文成公主》作為閉幕式獻(xiàn)演，將為此次會(huì)演畫上一個(gè)完美的句號(hào)。