民間寫史新境界——評(píng)《賈志剛說(shuō)春秋》

　　《賈志剛說(shuō)春秋》是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)歷史的新演義。關(guān)于歷史，有兩句話說(shuō)明它的時(shí)代性，一句叫做“歷史是任人打扮的小姑娘”，另一句是克羅齊的名言，“一切歷史都是當(dāng)代史”。姑且不論這兩句話是否公正，但的確說(shuō)明了歷史的主要作用，就是要在今天加以利用，能夠?yàn)榻裉斓纳�活提供借鑒。《賈志剛說(shuō)春秋》在這一點(diǎn)上表現(xiàn)的十分突出。它有大量的與現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)聯(lián)的話語(yǔ)，或?qū)ΜF(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈的諷刺。可以舉幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)明：

　　《周公主義》講周公在中華文化肇始時(shí)的重要地位，談到了后世對(duì)中華文化的遺忘。作者講，陜西周原、山東曲阜都有周公廟，但是香火卻不旺盛，即便有人拜謁，也是求簽算命，“周公解夢(mèng)”嘛，都以為周公會(huì)算命。到周公廟里去拜謁，不是拜謁文化，而是求算命。作者說(shuō)，我們實(shí)在對(duì)祖宗太怠慢了。隨即以日本人參拜靖國(guó)神社、韓國(guó)人搶我們的文化品牌做例子，來(lái)反襯我們對(duì)文化的輕慢，對(duì)我們把端午節(jié)當(dāng)成“粽子節(jié)”、把中秋節(jié)當(dāng)成“月餅節(jié)”這樣褻瀆文化的事真是莫大的諷刺。《廉政風(fēng)暴》談到楚國(guó)的腐敗問(wèn)題，楚國(guó)發(fā)動(dòng)3次“廉政風(fēng)暴”，楚王的決心是很大的，先殺了國(guó)防部副部長(zhǎng)，又殺了總理，可是即便如此，楚國(guó)的腐敗問(wèn)題還是很嚴(yán)重。在此，作者寫了一句話：“看來(lái)，反腐需要一個(gè)制度，單靠領(lǐng)導(dǎo)人砍人是不夠的。”這句話非常有《資治通鑒》的味道。

　　這樣的例子還有很多。作者的寫作意圖很明顯，即秉持著中國(guó)傳統(tǒng)治史的方法，以史鑒今，古為今用。也正是這種與當(dāng)下生活結(jié)合得非常緊密的寫作方法，激發(fā)了網(wǎng)民的閱讀興趣。網(wǎng)絡(luò)對(duì)現(xiàn)實(shí)的監(jiān)督作用很強(qiáng)烈，這部歷史題材的作品也恰恰為網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督功能提供了某種嚴(yán)肅的歷史依據(jù)，自然會(huì)受到熱捧。

　　說(shuō)這部書是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)歷史的新演義，還在于在寫作過(guò)程中，作者引入了很多流行語(yǔ)的元素，讓這部作品非常貼近讀者、貼近網(wǎng)民。這也是這部作品在敘述形式上的最大特色。這些流行元素可以分為這樣幾類：一是網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)；二是影視流行語(yǔ)；三是社會(huì)生活流行語(yǔ)等等。

　　除了引入流行語(yǔ)的元素，作品還有一個(gè)很明顯的特征，就是口語(yǔ)化的敘述方式，特別是在對(duì)話描寫上面。這樣的敘述方式讓作品具備了貼近生活現(xiàn)實(shí)、容易理解而又風(fēng)趣幽默的特征，雖然在內(nèi)容上和文本上的嚴(yán)肅性存在，但這種語(yǔ)言特征讓作品有了在今天這樣一個(gè)特殊的閱讀時(shí)代流行的條件。

　　《賈志剛說(shuō)春秋》的歷史敘事建立在民間治史的基礎(chǔ)上，是用文學(xué)的方法解讀歷史。《賈志剛說(shuō)春秋》從網(wǎng)絡(luò)開始發(fā)帖，它的作者不是專業(yè)的歷史研究者，作者的寫作立場(chǎng)不代表任何意識(shí)形態(tài)，不代表官方，只是作者個(gè)人的視角。作品的民間性、私人性成為能夠?yàn)榫W(wǎng)民和讀者接納的重要條件。因?yàn)樵谶@部作品中，我們看到的不再是像公文那樣枯燥的、只有骨頭沒(méi)有血肉的歷史，我們看到的是站在民間的立場(chǎng)上，對(duì)歷史進(jìn)行的活生生的、細(xì)節(jié)的、立體化的、豐滿的、富有彈性的、生活化的重新闡釋。在作品中，關(guān)于人物之間的對(duì)話，關(guān)于人物的行為動(dòng)作，甚至關(guān)于天下大勢(shì)的陳述，作者都寫出了自己的觀點(diǎn)。這些帶有感情色彩的觀點(diǎn)是作者私人的意見，但這并不妨礙讀者和網(wǎng)民接受。作者所依據(jù)的歷史著作的底本是孔子編定的《春秋》，想必也有《左傳》和其他的歷史典籍，以及后人的研究成果。這也使得作品雖是通俗的歷史讀本，但又不乏歷史的準(zhǔn)確性。

　　我們看到，歷史正在從高高的書架上走下來(lái)，走到人民大眾中來(lái)，走到我們的日常生活中來(lái)。受制于社會(huì)整體的文化水平和閱讀理解水平，歷史以這樣一種方式普及或許是一個(gè)階段性的現(xiàn)象。

　　這部書的優(yōu)點(diǎn)在語(yǔ)言上，但是，缺陷也在語(yǔ)言上。作者為了增加趣味性加進(jìn)去的那些游戲性的話語(yǔ)，甚至有些粗俗的口語(yǔ)、有些讀來(lái)“鬧騰”的文字，在某種程度上降低了作品的文學(xué)和史學(xué)品位。(桫  欏)