如果從1996年《小說界》開設(shè)“70年代以后”欄目開始算起，“70后”作家登上文學(xué)大舞臺(tái)已有24個(gè)年頭，如今“70后”一代已然成為中國(guó)文學(xué)當(dāng)之無愧的中堅(jiān)力量，涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的作家和作品。從2020年開始，《作品》雜志陸續(xù)推出了系列“70”作家的長(zhǎng)篇評(píng)論，對(duì)其人與文進(jìn)行充分闡釋解讀。鑒于此選題的價(jià)值，中國(guó)作家網(wǎng)特設(shè)專欄進(jìn)行推介。
在多數(shù)可稱之為學(xué)問的事業(yè)中，經(jīng)歷了前期自我證明的激情之后，人們總應(yīng)當(dāng)找到一種激情的替代物。在我看來，阿乙找到的便是對(duì)寫作的不斷開拓。他曾將作家的使命理解為：通過寫作，給筆下的人物一個(gè)定義，進(jìn)而給一代人留下一種精神上的印證。這三種寓言完成之后——城市的寓言、自由的寓言、回指于自身的寓言——我覺得他也抵達(dá)了自己設(shè)立的價(jià)值標(biāo)桿。此時(shí)此刻，面對(duì)亨利·菲爾丁的那句話：“這里替讀者準(zhǔn)備下的食品不是別的，乃是人性。”阿乙當(dāng)無愧怍。[詳細(xì)]
梁鴻身上的“標(biāo)簽”是多重的：批評(píng)家、作家、學(xué)者、大學(xué)教授、知識(shí)分子。它們看似在部分邊界上有所重合，但是對(duì)于梁鴻來說，每一個(gè)身份都經(jīng)歷了漫長(zhǎng)時(shí)光的浸染、不同類型寫作的打磨，以及反復(fù)而嚴(yán)肅的自我省思與拷問。這種多重性、多元化在某種程度上決定了我要談?wù)摰幕{(diào)與方向：談?wù)摿壶櫍粌H僅是在談作品，更重要的是，是從其作品的生產(chǎn)與在場(chǎng)追溯它們的來龍去脈，是在她思想圖譜與美學(xué)譜系的變遷里，拓印出中國(guó)當(dāng)代社會(huì)狀況在“70后”身上發(fā)生的輻射、塑造與定型的過程。[詳細(xì)]
