南帆：文學(xué)史與新媒介文藝

　　“文學(xué)史與新媒介文藝”這個(gè)題目可以分為兩個(gè)層面：一是文學(xué)史，二是新媒介文藝。

2025-02-14

新時(shí)代文藝評(píng)論的使命與擔(dān)當(dāng)

　　當(dāng)代中國(guó)的文藝評(píng)論與文藝創(chuàng)作都是社會(huì)主義文藝事業(yè)的重要組成部分，肩負(fù)著繁榮社會(huì)主義文藝和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重任。

2025-02-14

新大眾文藝崛起， 如何給這龐然大物畫像？

　　新大眾文藝是時(shí)代浪潮發(fā)展到當(dāng)下，在文藝領(lǐng)域涌現(xiàn)出來(lái)的一個(gè)突出表征。

2025-02-14

數(shù)字?jǐn)⑹拢簭摹肮蚕淼墓适率澜纭钡健肮蚕淼慕巧澜纭?/a>

意象與意境：美學(xué)理論的建構(gòu)與辨析

　　摘要：作為中國(guó)美學(xué)的兩個(gè)核心范疇，意象與意境的內(nèi)涵及關(guān)系仍較為模糊。

2025-02-11

何以成新？如何大眾？——關(guān)于新大眾文藝的一點(diǎn)思考

　　當(dāng)前，新大眾文藝作為現(xiàn)象已頗成氣候，因其以新傳媒技術(shù)為基礎(chǔ)，部分地繞過(guò)傳統(tǒng)發(fā)表渠道，從而呈現(xiàn)出大眾參與、大眾接受，緊密關(guān)乎廣大普通勞動(dòng)者喜怒哀樂(lè)的特點(diǎn)，顯得地氣滿滿、活力滿滿，目前也已引起傳統(tǒng)文學(xué)界的關(guān)注討論。

2025-02-10

意象美學(xué)與美學(xué)研究的價(jià)值堅(jiān)守

　　摘要：意象美學(xué)以中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)為精神內(nèi)核，是一種具有鮮明價(jià)值性的當(dāng)代美學(xué)理論。

2025-02-06

新大眾文藝與節(jié)日文化的數(shù)字化重塑

　　近年來(lái)，以數(shù)字技術(shù)為依托，直播、短視頻等新興領(lǐng)域的新大眾文藝，在春節(jié)等我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的節(jié)慶活動(dòng)中，爆發(fā)出了巨大的文化勢(shì)能，并產(chǎn)生了世界范圍的廣泛影響。

2025-02-06

經(jīng)驗(yàn)、邏輯與關(guān)懷:文學(xué)現(xiàn)實(shí)感的三重建構(gòu)

　　習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話中指出：“藝術(shù)可以放飛想象的翅膀，但一定要腳踩堅(jiān)實(shí)的大地。

2025-02-06

媒介本體化與新大眾文藝的潮起

　　媒介賦權(quán)與賦能正在催生新一輪大眾文藝的全面興起。

2025-01-22

吳義勤：開辟文學(xué)批評(píng)的新時(shí)代

　　黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)文學(xué)也翻開了嶄新的一頁(yè)。

2025-01-20

21世紀(jì)初“狂歡化詩(shī)學(xué)”的幾個(gè)關(guān)鍵詞

　　引 言 狂歡的儀式起源于歐洲的中世紀(jì)甚或更早。

2025-01-17

新大眾文藝“人民性”的新特征

　　我們正處在一個(gè)前所未有的變革時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體、移動(dòng)設(shè)備、人工智能等新興媒體和技術(shù)的迅猛發(fā)展，徹底改變了人們的生產(chǎn)生活方式，也深刻影響著文藝創(chuàng)作和文化傳播。

2025-01-17

傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)文藝批評(píng)自主話語(yǔ)體系的影響

　　2014年9月24日，習(xí)近平總書記在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開幕式上的講話中指出：“文明特別是思想文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。

2025-01-15

推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化 弘揚(yáng)中華美學(xué)精神美育精神

　　《習(xí)近平文化思想學(xué)習(xí)綱要》指出，“習(xí)近平文化思想全面闡述了新時(shí)代文化建設(shè)的地位作用、目標(biāo)任務(wù)、方針原則、戰(zhàn)略路徑、實(shí)踐要求，既有文化理論上的創(chuàng)新突破，又有文化工作上的布局部署，是一個(gè)明體達(dá)用、體用貫通的科學(xué)體系”。

2025-01-15

數(shù)字批評(píng)之批評(píng)

　　摘要：“數(shù)字批評(píng)”是以計(jì)算建模、語(yǔ)料統(tǒng)計(jì)、量化分析、制表繪圖等數(shù)字方法進(jìn)行的文學(xué)批評(píng)和研究。

2025-01-12

數(shù)據(jù)牢籠與批評(píng)突圍

　　摘要：數(shù)據(jù)邏輯在整個(gè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)實(shí)踐中已經(jīng)底層化和結(jié)構(gòu)化，在此基礎(chǔ)之上的批評(píng)前置了數(shù)據(jù)思維，暗含了數(shù)據(jù)的蠻力。

2025-01-10

新時(shí)代文藝應(yīng)有怎樣的思想定位

　　幾千年來(lái)，中華民族在每一個(gè)時(shí)代都留下了不朽的經(jīng)典。

2025-01-08

文藝審美意識(shí)形態(tài)的“物性”之思

　　摘要：傳統(tǒng)人文主義文藝批評(píng)認(rèn)為文學(xué)即人學(xué)，注重文學(xué)藝術(shù)人文精神的理論闡釋，凸顯文藝的審美與人文屬性，淡化文藝的“物性”。

2025-01-03

文學(xué)理論知識(shí)生成機(jī)制的反思

　　摘要：文學(xué)理論是關(guān)于文學(xué)的理論，文學(xué)的在場(chǎng)是文學(xué)理論知識(shí)生產(chǎn)的應(yīng)有之義。

2025-01-02