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傳統(tǒng)而多樣的藏族民間舞蹈

http://m.donkey-robot.com 2013年03月19日15:20 來源:中國西藏網(wǎng)

  藏族舞蹈大體可分為民間歌舞和宗教舞蹈兩大系統(tǒng):又可具體分為諧、卓、噶爾和羌姆四大類。

  諧泛指流傳在廣大農(nóng)牧村鎮(zhèn)的自娛性集體歌舞,其主要形式有:果諧即圓圈舞。是流傳在前后藏地區(qū)廣大農(nóng)村的一種自娛性集體歌舞。以山南地區(qū)的最有代表性。舞蹈時(shí),人們圍著盛有青稞酒的酒缸,男女各站一邊,拉圈起舞,從左向右沿圈踏步移動(dòng)并分班歌唱。領(lǐng)舞者不時(shí)發(fā)出“休休休”的呼喊,指揮群舞者統(tǒng)一節(jié)奏;果卓俗稱鍋莊,是圓圈歌舞的意思。舞蹈動(dòng)作有力,舞姿矯健奔放,有模擬禽獸的動(dòng)作,如模擬山鷹的各種形態(tài)。地區(qū)風(fēng)格很突出,一般分為農(nóng)區(qū)果卓、牧區(qū)果卓、林區(qū)果卓;堆諧是一種踢踏舞。17世紀(jì)中葉,五世達(dá)賴規(guī)定每年六月底七月初在拉薩舉行雪頓節(jié),讓各地藏劇團(tuán)集中到拉薩獻(xiàn)藝。“堆”地區(qū)窘巴藏戲團(tuán)的劇目中,穿插表演了這種已具雛形的踢踏舞,受到拉薩群眾喜愛。

藏族舞蹈      圖片來源:百度藏族舞蹈 圖片來源:百度

  卓泛指表情性強(qiáng)的集體舞。包括多種鼓舞、擬獸舞、性格舞等。這類舞蹈一般重技巧表演,歌時(shí)不舞,舞時(shí)不歌。

  噶爾藏語意為專業(yè)性的表演歌舞。這里主要是指17世紀(jì)噶丹頗章王朝時(shí)期,拉達(dá)克國王獻(xiàn)給五世達(dá)賴的一部樂舞。這部樂舞,一直表演于西藏宮廷。它吸收了部分藏族舞蹈的韻律和動(dòng)作,已經(jīng)成為具有民族特色的藏族宮廷舞蹈。表演這種樂舞的是男性兒童,稱噶爾巴。

  羌姆泛指驅(qū)鬼酬神,宣揚(yáng)佛法天命,解說因果關(guān)系和表演佛經(jīng)故事的宗教性舞蹈。包括民間“鳥冠虎帶擊鼓”的大型巫舞,主要是指喇嘛寺的跳神。這種舞蹈最早是根據(jù)印度佛教瑜伽宗的禮儀,吸收本地反映自然崇拜的巫舞、擬獸舞、法器舞混雜而成。在表演時(shí)沒有歌唱,氣氛嚴(yán)莊肅穆。

藏族舞蹈  圖片來源:百度藏族舞蹈  圖片來源:百度

  西藏地域遼闊,人口居住分散。境內(nèi),北部高原廣闊,其間盆地、湖泊眾多,水草豐茂,牧業(yè)興旺;南部河谷平坦開闊,土地肥沃,宜耕宜牧,工農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá);東部高山縱橫,山頂牧場(chǎng)優(yōu)良,山腰森林茂密,峽谷四季常青。由于各地區(qū)地理環(huán)境、生產(chǎn)方式、勞動(dòng)對(duì)象不同,尤其是地理?xiàng)l件的差異和宗教文化的影響,城鎮(zhèn)和農(nóng)村、農(nóng)村和牧區(qū)、牧區(qū)和森林地帶形成了各自不同的舞蹈形態(tài)和形體動(dòng)作。就目前發(fā)掘和發(fā)現(xiàn)的古代舞蹈以及前藏、后藏、昌都、阿里西部地區(qū)藏族民間舞和古典舞分布的現(xiàn)狀來看,真是多彩多姿,五光十色:有頓足為節(jié),連臂踏歌,熱烈歡騰的農(nóng)村“果諧”(圓圈歌舞);有踏步為節(jié),重腳下節(jié)奏點(diǎn)子變化,熱情歡快的“堆諧”(俗稱踢踏舞);有以歌為主,歌舞結(jié)合,悠揚(yáng)雅曲的“囊瑪”(內(nèi)庭歌舞);有踏地為節(jié),“喳”、“頓”、“踏”相結(jié)合,頓挫有力的“達(dá)諧”(林區(qū)圈舞);有注重情緒表現(xiàn),舞姿優(yōu)美豪放的農(nóng)牧區(qū)“果卓”(舊稱鍋莊舞);有圓潤舒展,長袖翩翩,鈴聲震蕩,粗獷激揚(yáng),重技巧動(dòng)作,表現(xiàn)狂熱情緒的“熱巴”鈴鼓舞;有羽錘翻飛,氣吞山河的“色瑪卓”(后藏的大鼓舞)和“卓諧”(前藏腰鼓舞);有配合劇情表演、自成一體的藏戲性格舞蹈;有伴合勞動(dòng),激發(fā)勞動(dòng)熱情的“勒諧”啞劇性系列舞“羌姆”(俗稱“跳神”);以及稀世罕見,古香古色,具有西域風(fēng)味的宮廷樂舞“噶爾”(供云樂舞)等等。

  從動(dòng)律上看,既有“舞靴”,又有“舞袖”;從韻律上講,既有“圓滑風(fēng)”,又有“頓挫風(fēng)”,既有“點(diǎn)”的強(qiáng)烈音響,又有“線”的圓曲流動(dòng),呈現(xiàn)出同一民族不同形態(tài)的多風(fēng)格特征。因此,西藏被稱為“歌舞的海洋”并非溢美之詞,而是藏民族歷史悠久,文化燦爛的真實(shí)寫照。盡管藏舞千姿百態(tài),品種繁多,但若從它的縱軸和橫面關(guān)系上綜合考察,仍大體上可歸結(jié)為:“四系”、“四類”和“多品種”、“多風(fēng)格”。“四系”,即民間、宗教、戲曲、宮廷。“四類”,即民間舞果諧、堆諧、果卓、康諧等;宗教舞羌姆、祭祀舞、貢嘎爾鼓舞等;戲曲舞拉姆、格薩爾、希榮仲孜等;宮廷舞供云樂舞(嘎爾)等。然而,在多品種舞蹈中,即使是同一種民間舞蹈形式,各地也有不同的跳法和表演程序,呈現(xiàn)出同形式舞蹈的多風(fēng)格特征。但是萬變不離其宗,我們又可以從個(gè)性中看到共性,找出傳統(tǒng)藏舞中每個(gè)類型的內(nèi)在聯(lián)系及其共同的形態(tài)特征,歸納起來綜合分析,得以一個(gè)比較系統(tǒng)而概括的認(rèn)識(shí)。

藏族舞蹈   圖片來源:百度藏族舞蹈   圖片來源:百度

  藏族舞蹈主要的伴奏器具“藏族神鼓”

  藏族神鼓:又名“喇嘛鼓”。臧族喇嘛寺院所用宗教樂器。

  神鼓的鼓框木制圓形。兩面蒙以羊皮,鼓面直徑約40厘米,鼓框厚21厘米左右。鼓拒多飾以各種彩繪圖案花紋,下端連接著木制長柄,通高約120厘米。使用彎曲的鼓棰敲擊。

  演奏時(shí),奏者席地而坐,左手扶置長柄,使鼓身直立,右手執(zhí)鼓棰敲擊;在儀仗樂隊(duì)中行進(jìn)演奏時(shí),由一人將鼓扛于肩上,另一人緊隨身后持棰敲擊。

  藏族神鼓現(xiàn)在已用于歌舞表演,可系綢帶斜挎于胸前演奏;亦用于藏戲伴奏。

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