“軍神”品位 儒將品格 平民品質——觀電視劇《劉伯承元帥》

　　電視劇《劉伯承元帥》凸顯了劉伯承驍勇善戰、戎馬一生的傳奇經歷，展現了他追求馬列主義真理、矢志學習的進取精神和關心親人戰友、體恤百姓疾苦的俠骨柔腸。

　　經典戰例見“軍神”品位

　　劉伯承一生指揮了無數的戰斗和戰役，多謀善斷，以弱勝強，創造了一系列經典戰例，是一位連敵人都不得不佩服的卓越軍事指揮家，被朱德總司令稱為 “有古名將風，是國內不可多得的將才”。為了真實地、藝術地再現劉帥的卓越軍事指揮藝術，主創人員進行了大量的文獻資料研究和實地考察，采用跳躍式的創作 手法，避免平鋪直敘的流水賬，以展現劉帥過人膽識、精準判斷和縝密謀略為主線，打造主人公的“軍神”品位。

　　全劇分為7個不同階段展現劉帥的軍事才華：反對帝制護國戰爭，川軍崛起與南昌起義，在蘇聯高級步兵學校學習，在瑞金主辦紅軍大學，抗日戰爭、解 放戰爭和主辦中國人民解放軍軍事學院。這7個階段中劉伯承的軍事實踐與軍事理論，主脈絡與中國革命發展史是一致的，是中國共產黨軍事理論和軍事實踐的理論 分支，也是毛澤東軍事思想必不可分的組成部分。同時，這7個階段也是一代名帥劉伯承傳奇人生影視表現的史學依托，是在生活真實基礎上進行藝術真實概括與升 華的美學起點。

　　在戰爭場面的表現上，該劇沒有用堆砌鏡頭去表現炸點四起，血流如注的搏殺現場，而是通過了解敵情、捕捉戰機、準確判斷和果敢決策的緊張情節，讓 觀眾通過劉伯承一次次化險為夷轉敗為勝，看到其“運籌于帷幄之中，決勝于千里之外”的大將風度。在拍攝手法上，注重表現參與感和現場感，避免使用夸張的鏡 頭剪輯和包裝特效，使經典戰例原生態的感染力得到有效的保真與強化，“軍神”的形象栩栩如生，真實可信。

　　文武雙全見儒將品格

　　《劉伯承元帥》既是一部用兵如神、屢建奇功的勝利史，也是一部孜孜不倦、潛心研修的學習史。雖然院試中榜，卻遭人誣告，復試時被打出考場；盟誓 要救民于水火，投筆從戎，接受楊周公贈送的《共產黨宣言》，認識到了共產主義真理；到廣州黃埔軍校任教，南昌起義失敗后赴蘇聯莫斯科高級步校學習；回國后 在井岡山接替何長工出任紅軍大學校長。從翻譯蘇聯軍事教材《合同戰術》，到親筆擬寫《告黃維投降書》，直到全劇結尾處為中國戰役學正名寫出三萬多字講稿， 親自為軍事學院各級將領講課，一代名將，一代名師，盡顯風流。

　　劇中，戰爭戲無疑是第一看點，通過經典戰役表現劉帥卓越的指揮藝術，是主要的情節脈絡。在此基礎上，主創人員還著力將劉帥從一個民主主義者轉變 為共產主義戰士不斷求索的心路歷程形象地展現給觀眾。他在戰爭中學習戰爭，將中國古代“五行”“儒學”《孫子兵法》的思想精髓和蘇聯以及西方國家的軍事觀 點融為一體，認識并掌握了戰爭的主動權，狹路相逢勇者勝，勇者相逢智者勝。活到老，學到老，誨人不倦的儒將風范，成為全劇情節發展的一條主線。比如在第9 集中，劉伯承到莫斯科高級步校學習，他一邊苦練軍事技能，一邊學習俄語。在全副武裝的長跑訓練中，他每跑一步就背誦一個俄語單詞。構圖飽滿，長鏡頭流暢緊 湊，畫面上一種軍人特有的學習方式讓觀眾肅然起敬。

　　真實細節見平民品質

　　劇中對劉伯承與夫人汪榮華的愛情故事著墨不多，但演員的本色表演樸實真切：在草地行軍中，劉伯承將白馬讓與汪榮華，汪榮華為劉伯承送來治傷的膏 藥，在緊張的反掃蕩斗爭中夫妻惜別等等。戰爭年代革命情侶特有的赤誠與忠貞，讓甜蜜中多了幾分執著與堅守。在第27集中，劉伯承夫婦回延安參加整風運動， 終于見到了日夜思念的孩子劉太行、劉華北。在朱德家里，劉伯承親自下廚做擔擔面，兩家人其樂融融。而在抗戰結束后，劉華北在延安保育院遭到特務殺害，劉伯 承夫婦悲痛欲絕。該劇用白描的手法，以接近紀錄片“真實再現”的鏡頭語言，讓觀眾入情入戲，體驗“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”的草根情懷和平民心 態。

　　《劉伯承元帥》擺脫了英雄史詩傳記大片中大場面、大調度、大團隊的空泛渲染，而是著力打磨細節，以老百姓的語言和平實技法，將驚天動地的重大事 件娓娓道來。劇中，不論是歷史上的真實人物，還是根據不同原型設計的虛構人物，本著“大事不虛，小事不拘”的原則，從人物造型、場景制作、臺本撰寫、節奏 控制各個環節上，堅持真實、厚實、樸實的藝術風格，讓一代“軍神”走到日常生活情景之中，與真實歷史融為一體，與平凡人物融為一體，與樸素情感融為一體， 最后真正達到與電視觀眾融為一體。細節的準確捕捉與鮮活呈現，使《劉伯承元帥》處處可見閃光點、動情點，有效地吸引了觀眾的注意力。

　　當然，《劉伯承元帥》也有一些不足之處，比如對某些戲劇沖突元素挖掘不夠，表現劉伯承與鄧小平的戰友情誼也有些單薄，一些領袖人物的形象也有待更豐滿等等。但總體而言，這仍是一部在重大革命歷史題材人物傳記片創作上進行了可貴探索的好劇。