濃濃鄉(xiāng)俗寄深情

　　俗話說：“入鄉(xiāng)隨俗”。鄉(xiāng)俗，往往體現(xiàn)一個民族的文化底蘊和追求文明、向往美好的愿望。那獨具特色的仫佬族鄉(xiāng)俗，成為仫佬山鄉(xiāng)豐富多彩的民族文化風景線。

　　在眾多的習俗中，“飲席孝敬”的習俗尤為重要，它體現(xiàn)了尊老愛幼的民族傳統(tǒng)。在仫佬山鄉(xiāng)，逢年過節(jié)，宴席上席(面向大門)，必坐一家之長和宴客中之年長者，左、右側(cè)席則按先客后主、先右后左、先老后少的順序依次排列，最晚輩坐下席(背對大門)，以便做好獻菜、斟酒、上飯菜等服務(wù)工作。宴席上，雞頭、雞屁股晚輩必夾孝長輩；雞肝、雞腿長輩必留給小孩吃。互敬互愛其樂融融的場面，令外地客人贊嘆不已。

　　仫佬人對子孫后代的言傳身教極為重視，在小孩剛出世時就開始獨具一格的教育。“喂黃蓮”的習俗就充分證明了這一點。所謂“喂黃蓮”，就是小孩出世的時候，小孩的爺爺或者奶奶，將調(diào)劑好的黃蓮水喂到小孩的嘴里，旨在表示小孩長大后吃得苦，不怕苦，有志氣，敢于迎難而上，成為社會有用的人才。此外，“測未來”的習俗也從另一個側(cè)面表現(xiàn)了仫佬人祈盼子孫后代健康成長的心愿。在孩子出生滿周歲這天，小孩的家人置辦宴席，邀請親朋好友來吃孩子的“滿歲酒”，慶賀小孩滿歲，預(yù)祝小孩快快長大。在親朋好友入席之前，小孩父母先將一把剪刀和一支鋼筆放到事先已備好的竹筒里，然后拿到小孩的面前讓小孩自己抓。如小孩先抓剪刀，則表示小孩長大后，靠手藝(即技術(shù))吃飯；如先抓鋼筆，則表示小孩長大后讀得書，靠知識吃飯；如小孩把剪刀和鋼筆一起抓，則表示小孩長大后，既能文又能武，門門清、樣樣得。

　　春節(jié)也是仫佬人的傳統(tǒng)大節(jié)。它是前一年節(jié)日的終結(jié)，又是新一年節(jié)日的開始。年節(jié)活動豐富多彩，有包年粽、舂年饃、做湯圓、挑新水及送壓歲錢等內(nèi)容。其中“挑新水”和“送壓歲錢”習俗，寄寓了仫佬人對晚輩的關(guān)注和厚愛之情。

　　年初一一大早，大人們要帶著小孩到村頭邊挑水，因為是新年挑的水，所以稱之為“挑新水”。“新水”有“醒水”之意，意在喝了新水之后，小輩們能有清醒的頭腦，讀得書，將來能干上大事，光宗耀祖。因此，每到年初一，家家戶戶都忘不了挑新水，而且都爭著第一挑，這樣更會大吉大利。

　　“挑新水”之前，大人們總要囑咐自家的小孩在呇邊點上一炷香，燒上一把紙錢，以求水神保佑，使自己的頭腦靈活，文思泉涌，讀書得第一。之后，捧上一把呇水喝下肚，以示“醒水”。再之后，才由大人們用水桶打水，挑回家去煮湯圓，以示新年有薪水，來年發(fā)財如意。

　　喝年酒是仫佬人過年的習俗。年初一之后，親朋好友便開始互相走親串戶喝新年酒。喝年酒自然少不了給小孩送“壓歲錢”。送“壓歲錢”有個規(guī)矩，即錢的數(shù)額沒有限制，但錢必須是嶄新的，寓意“新的一年小孩有新的進步”。

　　年酒是純正的“土茅臺”。那酒是重陽節(jié)釀就之后用壇子裝好，藏到地窖里去的 ，待過年喝年酒了，才拿出來招待親朋好友。那酒芳香誘人，可口舒心，往往才打開酒壇的蓋子，人就陶醉在酒香里了。待喝上酒，猜上碼，那悠然、得意和那歡悅，可就甭提啦！似乎只有仙境才會如此！

　　仫佬山鄉(xiāng)有著深厚的文化淵源，早在明清時代，仫佬族的書院和私塾便很發(fā)達。明洪武二年，這里大辦塾館，私塾逐漸遍及圩鎮(zhèn)及較大的鄉(xiāng)村。據(jù)記載，明清兩代仫佬族地區(qū)科舉及第和選貢入仕者達249人。近代史上，仫佬族還出過許多作家、藝術(shù)家、科學家和教育家。上世紀30年代就有作家周鋼鳴和曾敏之，近年又有作家鬼子、常劍鈞等。仫佬族作家在本民族人口中所占比例也很高。而在全國56個民族中，仫佬族大學生在本民族人口中所占比例占第二位，僅次于朝鮮族。

　　濃濃鄉(xiāng)俗寄深情，但愿一代又一代的仫佬人，繼續(xù)發(fā)揚迎難而上、奮發(fā)圖強、敢于拼搏、敢為人先的精神，取得更加輝煌的成績，為仫佬民族爭光，為中華大家庭添彩。

　　吳美群(仫佬族)